第244章

“复活？聊斋也算吗？”

“聊斋肯定不行啊，这是讲真实历史，聊斋那是虚构出来的鬼故事！”

“搜神记里也有类似情节，不过它好像是东晋的作品吧！”

“……”

网友们开始绞尽脑汁、认真探讨起来。

对于邓长江提出的这个话题，很多人想到了不少相关的人物，但他们大多来源于后世所创造的神话小说中，并不符合真正的科学背景，也不是发生于上古时代。

短时间内……

观众们发现竟然想不出上古时代谁还有类似经历的例子。

即便是炎帝的女儿精卫，虽然她变成了没有灵魂的小鸟，但这不算是严格意义上的复活。

就在大家感到迷茫之时，有些弹幕开始提出了质疑：“主播这样问的目的何在？难道跟颛顼复生有什么联系吗？”

“好像只有颛顼才被记载为经历过这样的复活过程。”

“据山海经的记录来看，也仅此一人有过这等事迹了吧？！”

“……”

看着这些讨论，邓长江稍微提示了一句：

“不要局限于咱们中华大地上的传说，可以考虑到别的文明里找线索。”

听众瞬间明白了意思，重新开始了讨论。

……

同时，在非洲乞力马扎罗山脉的一个临时基地内，孙智清与他的研究团队正全神贯注地观看着这场直播。

实际上，当邓长江提出那个问题的时候，孙智清心里已经有答案了。

只是令他好奇的是，为什么邓长江要特意提起这点？

是不是这两人之间存在某种特别的关联呢？

“要是真要说到历史上确实存在过的案例，可能唯有基督教中的耶稣能够与之相提并论。”

看到屏幕上各种推测，他不禁喃喃自语起来。

周围的研究员立刻反应过来，“对呀！也只有耶瑟能够吻合这种情形！”

“据说他在十字架上被钉死后不久又复生，而且那是在上帝创世后的事件。”

耶稣的故事确实和颛顼非常相近，都是在去世后过了一段时间再复活过来。

此时此刻，书房中的邓长江看完了所有弹幕留言，笑着对镜头说道：“的确有个例子，就是耶稣。”

接下来的话让所有人都大吃一惊，“其实耶稣和颛顼是同一个人。”

这句话一出口，营地里立刻沸腾起来，甚至连孙智清都满脸疑惑不解。

难以置信地看着邓教授。

邓长江居然说耶稣和颛顼是一个人？

这两者似乎完全不可能有任何关系。

大多数人无法接受这个观点。

按照现有文明的理解，颛顼是古代中国传说中的帝王之一；

而耶稣则是西方宗教史上的重要人物。

两者分别代表不同大陆上的文化传承，彼此之间距离遥远得无法想象。

正当大家都一脸困惑之际，邓教授的声音再次响起。

“听起来不可思议，但实际上，他们确实是同一人。”

听到这儿，人们的表情变得很复杂，“首先，在我国古代文献中有明确提到，颛顼是著名的帝王之一。”

“至于耶稣，则在当代西方信仰体系内拥有举足轻重的地位。”

但是准确地说，在现代人的理解中，这两个名字都属于编造出来的人物。”

听了邓先生的话，人们陷入了沉思。

确实如此，颛顼的事迹最早出现在《山海经》之中，这本书记载了包括黄帝在内的众多上古人物。

直到两亿年前，那些古老的故事通过世代相传最终形成了今天我们所知道的样子。


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