第77章

听众们都感到非常好奇。

但不得不说，从开头起邓长江就抓住了所有人的眼球。

“首先，让我们看一下，《山海经》里最早关于不死药的部分记录。”

“原文写的是：有个巫山，上面有一种叫黄鸟的生物。有药，名为‘帝药’，黄鸟守护这个地方的玄蛇。”

“这里所谓的‘帝药’就是不死药，吃的人至少能活八百年，多则数千年。”

“值得注意的是，在书中对于这种药物的效果描述是严谨而具体的，从来没有说过可以让人永不死亡。”

说到这里，邓长江稍作停顿。

“但在后来的历史发展中，特别是在科技较为落后的封建时期，由于人们寿命普遍只有三十到四十岁左右，因此一种能够延长寿命至数百甚至数千岁的药物显得尤为神奇，从而使得其效果被夸大了。”

“事实上，不死药的功能只是作为氧气的一种解毒剂，可以帮助人减少身体对氧气的需求，延缓衰老过程，使生命延续更长时间。”

“那么接下来我们要研究的问题是，在古老的年代，到底是哪一方势力研制出了这样强大的药物。”

听众席中。

每个人都专心致志地听着邓长江的讲解，同时不断查阅手边的资料验证。

他们仔细对照《山海经》，发现确实如此。

书中从未过于夸大这类药品的功效。

记载中的长寿者，通常也就几百岁至几千年，并不是特别离谱。

之所以流传成长生不老的原因，在很大程度上是受到后世的误解。

这时…

“那在书中是否提到了制造此药的具体来源呢？”

所有人都疑惑不已。

虽然翻遍全书发现了大量描述不死药存在的信息。

但对于制作人则没有明确说明。

“难不成我们找错了版本？”

就在大家心生困惑之际。

只见邓长江微笑了一下，接着在黑板上写下一行出自《山海经》的内容。

“据《大荒西经》载：在遥远的大荒之地有一座名叫丰沮的山脉。十位巫师在那里从事研究活动，据说很多珍贵药材都被储藏于此。”

当众人翻到相应章节时无不惊讶万分。

这难道指的就是那位神秘制作者吗？

几乎同一时刻，邓长江解释道：“没错，这十名巫医就是古代专攻这项技术的专业团队成员之一。”

看着仍然有些茫然不解的听众们，他进一步补充：“要知道在历史早期阶段，‘巫’这一身份更多意味着医疗领域工作者而非仅限宗教仪式执行者。”

随后，几位精通古代汉字学的学者站起来支持了他的说法。

“确实，古时候的文字记录显示，最原始意义上的‘巫’是指那些擅长通过炼石治病救人的群体，因而被赋予了很多神奇的能力。”

“《山海经·海内西经》提到：开明的东边有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相。”

“大家继续往后看，还能发现一段讲述他们制作不死药的过程：技艺来自探索，方法是综合。

他们在灵山采集药材，随时上下山，带着窫窳的尸体，手里拿着不死药进行测试。”

邓长江的话刚落。

讲台下再次传来沙沙的翻书声。

不久之后就找到了邓长江说的那一段话。

心里不由得一震。

对于这段文字，邓长江又开始了他的解读：“他们从灵山上采集草药，随时间上下来回。”

“探索技艺和方法则是指炼制药品的方法。”


　　https://vvadz.cc/book/11108744/40065374.html


请记住本书首发域名：vvadz.cc。顶点小说网手机版阅读网址：m.vvadz.cc