第123章 隐居南蛮的可行性

彭舟朝着魏无忌拱了拱手，说道“我知道信陵君的好意谢了”
        然后看着魏王，笑道“人有三急信陵君也是急了，才失态的佩服魏王佩服”
        “哪里哪里”魏王很满意地点点头，谦虚地笑道。
        “信陵君喝酒”彭渔见魏无忌很尴尬，赶紧端起酒杯，示意喝酒。
        信陵君赶紧端起酒杯，朝着彭渔示意了一下，然后把杯中酒喝干。
        在魏王的提醒下，他才清醒过来自己失态了
        不是自己暴露了暴露了人格上的弱点、缺点。
        以他刚才的言论、表现，怎么能够象孟尝君田文那样“养士”呢
        孟尝君田文是什么人历史评价他是一个“鸡鸣狗盗”之辈。意思是说他手下什么人才都有。
        由此可见孟尝君田文是一个很有包容心的人。
        而他信陵君魏无忌，却是一个有着爱憎分明思想的人对于看不惯的事，他就要说，从来不给别人面子。
        也正是因为如此他虽然赢得了一定地口碑，可真正跟随他的人很少。不过跟随他的人，都是值得信任的人。
        经过刚才跟彭舟的抬杠，信陵君魏无忌突然地醒悟了过来是啊我魏无忌太没有包容心了我的性格太刚强、直率、爱憎分明了
        不行要想象孟尝君田文那样养士，就得改变自己的人格缺点，就得学习包容别人，给别人表现的机会
        也就在信陵君魏无忌反省自己的时候，魏王与彭舟两人谈得正欢。魏王突然地对隐居南蛮之地感兴趣起来，正在询问彭舟具体怎么去南蛮那边隐居
        彭舟自然也看出来了魏王一是对去南蛮隐居感兴趣，其二也是他的人格特点。
        魏王是一个很随和的人，一个很懂得社交的人。他见彭舟对隐居很感兴趣，所以就顺着彭舟的意让彭舟把话说完。
        一个有着社交经验的人，往往都给别人说话的机会。让别人有表现自己的机会，别人才愿意跟你交往。
        你一说话就把别人的话堵死了，别人还会跟你说话么
        你一说话就跟别人炝，不给别人说话、表现的机会，别人还怎么跟你互动就听你一个人说话表现
        别人说话、表现自己的时候你显得不耐烦，或者不理别人，那么别人可能觉得没有意思或者觉得受到了侮辱，试想他们以后还愿意跟你交往、互动么
        魏王是一个很懂得互动的人，再则又对隐居南蛮很感兴趣。所以他就与彭舟互动了起来，让彭舟讲隐居南蛮方面的事。
        “我也是听庄子他们讲的，如果没有熟人带的话想去南蛮隐居不是说去就去的得有几年的准备时间”
        “哦”魏王一脸认真地应和着。
        “有熟人带，一切都方便了，直接过去，然后跟熟人在同一个地方隐居，什么事都没有是不是”
        “对”
        “你要是不愿意跟熟人在一起生活，也行你就在熟人的旁边哪里找个地方隐居在南蛮那边，可以隐居的地方可多了，只要你找，都能找到。”
        “哦”
        “有很多地方，只有一条路上面，或者根本没有路上去。但是你要是上去了，上面可是什么都有面积大着呢上面有山有水，有田有地，什么都有”
        “哦”
        “当然要是找到了这种地方，开始搬过去的时候有些麻烦试想你建房子什么地，都很麻烦，出来一趟也不容易”
        听庄子他们讲的这种隐居地，好像现代社会云贵高原上面的悬崖村、绳索过河村、山寨，自古华山一条路的那种。
        “哦好好地方在那里隐居安全清静”魏王应和道。
        说完隐居好地方后，彭舟又接着往下说。
        “要是没有熟人带，你就得先一个人或者几个人去南蛮那边找。因为那边有土著、部落等等他们世代生活在那里，有自己的习俗。你要是贸然闯入，很可能就犯了他们的忌讳，那么他们就会按照他们的规矩把你给杀了。”
        “啊”魏王听了，显得一脸害怕地样子。
        “所以无论你到哪里，都要先打听打听人家的习俗，尊重人家的习俗。然后步步为营，往南蛮深处推进，寻找自己认为最好地隐居地”
        “哦也是也是”
        “我听庄子他们说去南蛮那边隐居，最好地办法是迁徙”
        “迁徙”
        “也就是一个家族或者是一个群体过去，就是要人多。这样带过去的物资就多。到了那里定居下来就方便多了，什么都不缺，是不是”
        “嗯好”
        “不仅要带种子过去，还要带先进的农耕工具过去，最好一路经商”
        “还要经商啊”
        “不仅仅是经商而是把周地周朝的物资，南蛮这边需要的物资运送过去。经商是一个方面，而方便自己是主要的。有了商路，不仅方便自己，还能挣钱是不是”
        “这个”
        “根据庄子他们讲已经有人在周地与南蛮之间建立了一条便捷的商道。周地的商品物资，能够最短的时间运送到南蛮那边去”
        “哦”
        彭舟说的那条商道，不是别人开辟的，而是由古代商圣白圭开辟出来的。
        据说商圣白圭的一脉后代，就隐居在南蛮某地。而经商道路的人，也是白圭的另外一脉后代。
        也有人说南方白姓、白族中的一部分人，就是白圭的后代。他们是白圭的后代与当地人婚配的后代，所以他们区别于本地人。
        彭舟自然是不知道这些的，他都是听庄子等人说的。不过他觉得一切皆有可能按照庄子他们说的，去南蛮隐居是完全可行的。。
        既然有人开辟了商道，那么与当地的土著、部落应该都有了交流接触，当地的土著、部落对我们周朝的人也就有一定地印象。所以交流起来问题不会太大。
        “听你这么说南蛮那边还真的是个好地方啊是一块清静之地人生能有清静，那太好了这样吧彭舟寡人支持你等你找到好地方了，给寡人也留个位置寡人放弃魏国，也去隐居哈哈哈”
        zhanguoxiaorenu00
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