第56章

“唉，走吧走吧，这山才爬到一半又得下山我猜宗师他肯定想不到我们已经见过梦貘了，嘿嘿。”杜瀚云有些得意刚才阻止了奚子芫的事，说。
        “谁说不是呢，但是没听到不周老宗师他说吗，梦貘有一对两只”奚子芫说道。
        “倒霉啊，师还没拜，倒先要跑腿，怎么着，现在下山”走到了巨岩边上，杜瀚云往下瞧了瞧，问道。
        此时的四人是在几百米高的山腰上，虽然离顶峰还差的远，但向下望时，已经因为身居高处而能感受到心脏不规律收缩的紧张。
        “真是费事，跑来跑去的多麻烦啊，还不知道要遇到什么样的魔鬼训练要是能平平静静的当个普通人多好。”捏了捏有些肌肉发酸的小腿，奚子芫心情烦闷的发着牢骚。
        普通人当个普通人
        萧墨竹忽然想起了上学期间曾经和皇甫真、游晓云两人讨论过关于“普通人”的话题，当时直言自己和她们生存的“圈子”不同，而难以有过多的交集。
        或许放下“术士”的身份，完全的作为一个“普通人”在都市里生活，也是一个不错的想法
        对自己的力量有些失望的萧墨竹忽然萌生了这样的思想
        山风乱作，带着凉意而来，吹动了衣衫。
        此身还站在雪炼峰之间
        “走吧，下山”萧墨竹连忙甩掉了多余的念头，对另外三人说。
        下山容易上山难，从山腰返回的道路与之前相比就像是坐滑梯，如果不是需要时时平息体内散乱的灵力，杜瀚云和奚子芫都以为是在游玩雪炼峰了。
        “哎，考验啊考验，先去哪个地方”下山途中，奚子芫问道。
        “要不然咱们继续分成两队，各自完成任务，这样应该会快很多”杜瀚云突发奇想，建议道。
        一边带着蒲雪莺往低处移动，萧墨竹迅速的考虑了杜瀚云的提议，摇头说:“我不赞成分散行动试想想，既然是考验，说不定会有危险或者很麻烦，四个人一起的话应对各种情况也轻松得多”
        “我同意一起行动，也许会多花一些时间，但是稳当才是最重要的。”奚子芫说道。
        尴尬的笑了笑，杜瀚云看向了还没表态的另一人，问:“蒲雪莺小姐，你的意见呢”
        “我，我也觉得一起行动比较好”没有多作考虑，蒲雪莺呼吸不畅的回答道。
        对不仙山古灵术不了解的奚子芫和杜瀚云，一直对蒲雪莺的虚弱身体状况感到不解，毕竟作为术士，修身练气是基础，好比一个病到头昏眼花、手脚无力的人还要去打拳击比赛，“猎妖”不成先把自己累垮了。
        等到四人终于脱离了“逆转三才大荒阵”、站到了地面上后，回身仰头看着这座雪炼峰，一股无力感方才袭来。
        “现在看来，还真有些崇拜这位不周老人了，假如凭一人之力发动这个超级大阵，得需要什么样的修为才行啊”方圆十公里的大雪山在杜瀚云看来是这么的雄伟，发自内心的感叹着。
        “恐怕，我连望其项背的力量都没有，可悲”萧墨竹索然的说道。
        在场的杜瀚云和奚子芫又何尝不是这样的想法，不过没说出来而已。
        雪炼峰，到乌州城中心的直线距离约有一百六十公里，离最近的一条绕行天错山脉东、西的公路也有十多公里。
        雪炼峰的旁边还有其它共一个山体的山峰，只是依附于主峰，高度不显眼而已。
        这条公路上的来往车辆很少，有时半天都见不着一辆，更不用说愿意搭萧墨竹四人回乌州的好人了。
        经过简单的商议，四人决定先前往乌州西南的白杨沟，既然梦貘已经见过了，想必找起来会容易一些。
        “如果梦貘有两只，不就是说，那个费有财也会到白杨沟去该不会不周老人还有预知的能力吧”杜瀚云曾这样质疑道。
        奚子芫对这个事多的不周老人有些抵触，说:“他又不是神，怎么可能说不定那梦貘就不止两三只，费有财的那只和不周老人说的也许根本没关系呢”
        围绕着梦貘的话题，几人各持己见，但想要快快找到猪形妖兽的想法却是一致的。
        在横穿荒原的公路边，萧墨竹四人等了许久，最终“有偿”的坐上了开往乌州西南方向的货车的后车厢里，而且还是敞篷的
        凉都，乌州，白杨沟。
        在乌州的南偏西的郊区，这里是天错山脉南部山区过渡到丘陵的地带。
        虽然远不如雪炼峰附近的林立高峰，但白杨沟也是群山此起彼伏的地方。
        正如白杨沟之名，峻山之间沟谷众多，由绿草覆盖的坡地连接，而在山沟、山麓之间，白杨树则蔚然成林。
        白杨沟环境自然，临近天错山脉，可谓是一个避世隐居的好去处，尤其是如今的世界。
        在千百年以前，妖物横行的时代里，有一个井姓的族群移居到了白杨沟附近，他们有着奇妙的法术，用着类似于妖力的能量抵御着妖物的入侵。
        井姓一族自称巫师，所拥有的力量即是巫师灵术。
        巫师一族人人正直，修行于偏远之地，视妖如仇。
        不过，那已经是很久远的事情了，“古巫”的时代已经过去，“古巫术”也因为修习困难而被井姓后人放弃。
        如今的乌州里，虽然也有“巫师”这样的术士存在，但却远不如他们的先祖那样正气，井姓巫师已经寥寥无几，“古巫术”也在传承期间变得残缺，巫师群体分崩离析。
        “新巫术”成为了当今世界“巫师”一族的修行术法。
        和九炎各地，以家族或者“门派”的上传下承方式修炼术法不同，乌州的新巫术士在近年来结成了同盟，分享各自的巫术，集思研究的最后，也就有了现在的“新巫术”。
        井文远，“新巫盟会”的会长，二十年前痛失独子，所幸，还有一孙儿井宇。
        在白杨沟的深处，依山靠林的一处，有着一个暗绿色的大号帐篷，固定绳一头缠在四周的白杨树枝上，拉起了这顶帐篷。
        帐篷顶上落着几片枯黄树叶，外面的林地被清扫的很干净，堆放着少量的树杆树枝，也有篝火堆的痕迹。
        随着一阵哼歌的声音，从白杨林外走来了一个青年，扛着一捆木柴，步伐轻又快。
        。


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