第232章 大秦长公子扶苏（22）

可李斯与赵高终究是不同的！

或许是因为未来的画面中，李斯也被赵高坑得很惨，满门被灭，又或许是李斯在秦国一统的过程中，确实是做了不少的贡献。

这让一直欣赏李斯才华的嬴政，并没有直接下令将其处死，而是给了对方一个面君的机会。

但这并不代表着，嬴政会饶恕李斯，哪怕对方现在什么都没有做。

但李斯是什么人，能从一个他国士子，在秦国没有任何根基的情况下，靠着自己赢得秦王的赏识，一路走到丞相这个位置。

更是权倾朝野，青史留名，不管是好的还是坏的，他的才华和能力却是不容置疑的。

几乎是踏入大殿的那一刻，李斯就敏锐的感应到嬴政对他的杀机。

这份杀机到底是从哪里来得，李斯并不清楚，可不妨碍他瞬间做出反应。

李斯素来是个能屈能伸的人，在嬴政面前，他从来没有那些读书人的傲气。

正如嬴政驱逐吕不韦门客时，李斯抓住机会上书，从而让自己在嬴政面前留下印象，继而凭借这份印象慢慢展现自己的能力，让嬴政赏识一样。

现在感受到大王杀机的李斯，也是干脆利落的跪地表忠心，并且展现自己的能力，以及自己对秦王的作用。

简单来讲，就是说明自己的可利益价值，让大王觉得留下自己，比杀掉自己要好。

李斯吓得汗流浃背，说话却是条理清晰，嬴政能感觉到，这个曾被自己一手提拔上来的丞相，其内心的惶恐不安。

原本的杀心，慢慢的就淡了，不是因为别的，而是李斯确实是极有才华。

更难得的是，他与嬴政的政治主张是一样的，始终紧跟着嬴政的脚步，从来都能做到体察上意，让嬴政不用费太多的心思。

虽说作为秦王，嬴政不缺人才，可作为有志于一统六国，又想打造一个盛世王朝的君王，嬴政却又急缺人才。

而李斯，就是那个比之韩非还要更胜一筹的人才。

韩非是很厉害，可有着口吃的矛盾，又忠于韩国的韩非，对嬴政的价值，从来都是比不过李斯的。

在那梦中的未来里，李斯的才华和能力，起到的作用无疑是很大的。

若不然，嬴政也不可能给他那么大的权利，让其权倾朝野。

相比于靠着阿谀奉承，而爬上来的赵高，李斯对于秦国有着一定的价值。

正是因此，哪怕知道了未来的事情，嬴政却还是给了李斯一次面圣的机会。

而靠着自己的口若悬河，和真知灼见，还有及时的表忠心，李斯也确实给自己赢得了一个缓刑的机会。

为什么说是缓刑呢，因为嬴政虽然打算用李斯，却不准备像是未来那般，给对方那么大的权利。

更重要的是，这一次他对于李斯的使用，不像是原本一样，当做治国之才，而是将其视为一把随时可以毁坏抛弃丢掉的刀。

楚系贵族，秦国宗室，反对废分封，置郡县的力量，还有那些六国权贵余孽。

在嬴政的规划中，这些都是李斯未来要面对的，并且清除掉的障碍。

至于说对方愿不愿意得罪那么多人，做这柄可能无法善终的刀，那只能说，李斯没有选择。

并不知道，嬴政已经将李斯的未来，给安排的明明白白了，扶苏有些奇怪的看了眼嬴政，疑惑的问道：

“李斯？”

他这三年来，都没怎么听到过这个名字，原本还以为，对方是和赵高一样被处置了，现在看来竟然没有。

而且好似还在朝廷上活跃，这不禁让扶苏有些奇怪，就李斯做得那些事，他这位父王就算是不将其处死，难道还能容得下对方。

“对，李斯，这个人算是个能臣干吏，不过私心太重！”

瞧见儿子疑惑的目光，嬴政点了点头，点评了一句后，又教起了儿子：

“但这世间又有谁能毫无私心呢，所以扶苏，你记得，往后用人，只需看能力才干，不必太过求全责备！”

嬴政是被未来那个仁义君子的扶苏给整怕了，哪怕现在的扶苏，才不过三岁多，他还是不忘了时时的嘱咐告诫。

对此，扶苏除了乖乖点头，甚至不敢反驳一句，生怕引起嬴政的应激反应。

其实要他说，也不怪嬴政这么担心，秦国的长公子扶苏，确实是被儒家给教歪了。

作为儿子，扶苏处处顶撞君父，时常气得始皇七窍生烟。

作为秦国朝廷上下包括嬴政都默认的太子，扶苏在以法立国的秦朝，却推崇儒学，还总是反对嬴政的政策。

可以说，只把扶苏发配去上郡，还是给蒙恬这样的始皇亲信做监军，那都是始皇仁慈了，还肯再给扶苏一个机会。

但凡换一个朝代，像是扶苏这样的逆子，那都是作为君父所无法容忍的。

战国时期的儒家，并不像是后世的儒家，已经被曲解了一些真意。

这个时期的儒家，讲究礼乐射御书数，里面确实有不少的人才。

而且相比于有着一定门槛的法家，亦或者完全没有门槛，却讲究兼爱非攻的墨家，儒家的思想对于君主来说，还是有一定用处的。

若不然，汉武帝也不会听从董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术！

可儒家有用归有用，却不代表着你扶苏可以只用一个儒家啊。

秦国是以法立国，法才是秦国的基础，就算是始皇那样的威望地位，都不能做到一下子改变立国根基。

更何况是你扶苏，一个还没被立为太子的长公子呢？

作为君王，本就应该什么学说有用，就用什么，像是嬴政一样，他用法家，可没有完全排斥其他学说理论。

若不然，作为儒家的淳于越，也不会有机会成为扶苏公子的老师。

这足以证明，始皇其实并不排斥儒家，他厌恶的，只是明明想让扶苏学学儒家思想，可自己这位长子，却直接被儒家给洗了脑。

李斯明明是扶苏的岳父，却被其逼得直接站到了对立面去，这难道只是李斯的错吗？


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