第1065章 一场空

“不要讲这个，我就是凡夫俗子，追求的就是身体更好一点，能活的时间更长一点，生活质量越高越好。至于其他的，那不是我现在追求的。”田庆勇摆了摆手。

“我们追求的也不高啊，不是说一定要怎么样，比现在更好一点就很不错。”一旁的刘晓雨插口道。

这话说的轻松，但在坐的几个人都不是傻子，谁还不知道谁，一个人，处在什么样的地位，就会有什么样的烦恼，这不是以人的意志转移的。

在大多数的时候，人们常常是屁股决定脑袋，在什么山头唱什么歌，这是人之常情，不可避免。

田庆勇问张岚有没有什么修行方面的书籍或者引导者，他觉得找人的话估计不太容易，如果张岚认识的话，介绍过去可能会更容易实现。

俗话有言，师傅领进门，修行在个人。虽然大部分人都比较看重后半句的意思，但实际上，最重要的是那个领进门，而不是修行在个人。

你踏入了门槛，才有机会说未来。连门槛都没踏进去，讲什么未来。

有句话是这样说的，刚学三年，打遍天下，再学三年，寸步难行。

为什么呢？因为眼界的大小不一样了。

眼界越小的人，他的“行动力”就越强，为什么呢？因为他做事情不考虑后果，或者说他根本就不知道他的行为会产生什么样的后果。

于是乎呢，他得了个冷病，别人教他吃了个热药，他的病好了。

可是他不知道这世上有各种各样的病，再加上他的傲慢和我执作祟，于是乎呢，他就以为自己是个医生了，于是见到有病的人就告诉他你要吃热药。

但是有热病的人呢？吃了热药可能就病情更加严重甚至完蛋了。但是他不明白自己的行为会产生这样的后果嘛，所以可能很自信的造了一堆恶业而不自知。

所以呢，当你没有足够的自信时，最好还是学会管好自己的口比较明智。

对所谓的修行人指导是一件很复杂的事情，因为每个人的步调是不同的。有些人可能刚学走路，那你就要教他如何去走路。

有些人可能路走的比较熟练了，那你就可以教他如何去奔跑。遇到鱼，你要教他如何游泳。遇到鸟，你要教他如何飞翔。

每个人的问题都不一样，所以没有个比较深的造诣，是没办法对症下药的。

扯一堆自己都似懂非懂，其实也不怎么信的东西，本质上就是对别人的不负责任。做人要学会对自己和别人负责任，这才是一个成熟的人。

很多时候，只要引用的是真理，那就是造福于人，自己不懂也没关系，有人看到了会懂。

但要是自以为是的给那个真理加几个字，那可能就成了误导的源头了。要学会有自知之明，不要弄巧成拙。

有些人你提醒他掉进空洞里了，变成铁石心肠了，做人要有情义，他就说你是波旬弟子。

有些人你提醒他掉进有坑里了，直接成了放大贪嗔痴慢疑的迷信了，一脚踏进三涂地了，他就说你顽固不化，他们的“神”将来不救你。

有些人成了脑袋的奴隶了，你提醒他不要做知解宗徒，他就说你不讲道理无知傲慢。

有些人把耍杂技当成是修行了，你提醒他要修的是心，他说你没境界没实证没有打通奇经八脉不能在那里坐几个小时不喘气。

这还都是算在佛法内的，那各种外道的乱七八糟的邪见那就多的无穷无尽没个边际了，这每一个邪见都会把人最终带到贪嗔痴慢疑的坑里去。

那咋办呢？说句实话，没有办法。只能采取一种方式，那就是，当某人有机缘以某种方式的度时，就用那种方式去度。

不强求，不执着，一切随缘。

有缘千里来相会，机缘到了的人，自然就会出现在你的眼前。而你呢，也不过只是一个画龙点睛的人而已。

所以，自己先得画好那个龙，才能遇到给你点睛的人。至于这个问题本身呢，世尊有一次跟阿难走在路上，看到一颗很大的果树，那果树大到遮天蔽日，一次结的果一个城市的人都吃不完。

世尊就对阿难说，这颗如此大的果树，它也是从一粒很小的种子产生的呀。认真种下一颗美好的种子，将来就能收获无数美好的果实。

你看那世尊背后的菩提树，动不动就是高几百万里，但是它也是一颗小小的菩提种子长出来的嘛。

很多人呢，他们看起来好像种了一辈子的地，实际上呢，一天到晚在那里种的还是些贪嗔痴慢疑的种子，这总不能责怪地跟种子不好。

有些人干脆把地荒废了，这也是一种浪费。

还有些人呢，他们就在那里用头脑的想象力种地了，实际上一颗种子也没有真的种进过地里。

更有甚者呢，他们把什么板砖，塑料泡沫，玻璃瓶子当做种子，种在地里，指望收获一堆美好的果实。

人们总是有着各种各样的奇思异想，见多了也就不觉得奇怪了。

有些人不打不骂不刺激那确实是扭不过来的，因为他们太软弱了，缺乏那个找回自我的勇气，所以只能把他们骂醒，骂不醒那就拉倒，另寻高就，一切随缘。

人们总是更容易领慈母的情，很难去记严父的恩，这再正常不过了。所以真正的好人，其实并不是那么容易做的呀。

再说修行这件事。修行是内证功德，外人根本看不出来，自己才知道。有时候连自己也不知道，要去问已经证悟的人，这也叫印证。

很多有内在修行的人是很谦虚的，甚至有戒律是不可以故意显示功德，所以他们外在可能很普通，跟所有人吃饭，睡觉，上班，下班。

修道就是这样，不是一辈子修出个什么结果，是一世一世地修行，那些很快就成功的人，你不知道他们过去修了多少世，可能比你想象得要多很多，因果都积累在阿赖耶识上，一般人根本看不见。

一个人有没有修成，不管结果怎么样，只要他走的是正道，放长远看，他迟早会成就，只是时间问题。

比起从来没有修的人或者一点缘分都没有的人要强无数倍。

这条路就是这样，要么不要开始，浑浑噩噩一辈子，要么开始了就不能停下，一定要修出成果，不管经历多少岁月。(本章完)


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