一个和尚的正常生活（中药保健（651））

　　一个和尚的正常生活
一、
听了空师父说，我是寺里唯一一个从小便当和尚的人。
也许是父母，也许是人贩子。
我是被人丢在草丛中的。
衣中夹有一字条，上书：金家驹，四个月。
当时的了空，还是蜜多寺里的一个普通和尚。
了空捡了我，我从此便在寺里长大。
16岁，我也剃度当了和尚。
此时的了空已是方丈了，他为我取了一个法名：色空。
心经里说：色即是空，空即是色。
可惜我在中没有领悟这句话。
蜜多寺的山下便是永安县城。
山上是安静的佛界。
山下是喧嚣的俗世。
山，当地人叫做馒头山，也许是状如馒头吧。
旁边还有一座小山，人称小馒头山。
蜜多寺，据说原名叫做馒头庵，住了不少尼姑，后来才变成了和尚天下的。
如今没有一个尼姑了。
寺里养了许多蜂，也真是蜜多。
但是寺名当然不是来自蜂，而是一个印度梵文的音译。原意我不明白，我对于佛学其实所懂甚少。
我没有正式读过书。
我识字全是跟师父师兄师弟们学的。
后还有后来的书报、电视、电脑。
我几乎是自学的。
二、
日子久了。
我也讨厌了这种生活，于是我试逃下山，想过一下俗世生活，但我很快失望了。
山下的城市里没有我的位置，一是因为我的光头。二是因为我除了念经诵佛，没有其他的本领。
到头来只好乞讨为生，世人为之化缘，因为我是和尚。
十天后了空师父找回了我。
此时正好有一个到佛学院进修的机会，于是了空师父把机会给了我。
半年的进修，其实是半年的俗世生活。
进修回来，我变了，变成了另外一个人。
最大的变化是我开始关注钱了。
了空师父对我极其信任，把寺里管钱的大权交给了我，由此我知道了寺里许多钱的来源。
发觉了一个寺庙的运营不亚于一个正规的公司。
寺里的公开收入是善男信女们的乐捐，其实数量并不大，偶尔有台港澳香客或老外，才会多一点。
出售香烛等进香用品，收入不错，而且无人讨价还价，否则便是对佛的不敬。
进香人来求签，于是解签词也有一笔收入，不过解签词还需要有一番真功夫，只有了空师父坐堂时才会进行，而且有人出高价，我认为这同心理咨询差不多了。
因为本寺也名列县级文物保护单位名录，故每两三年会有一笔政府拨款。不过这款一般动不得，要专门用于修缮房屋。
十个和尚九个医，善男信女对了空师父的医术也很相信，其实心理作用成分居多。
寺后面有一大片地，用来种药材，一年收入也不少，而且全在寺里销出去了，这比香火灰要好多了，起码不骗人。
出门做法事收入更高，一般是为死人做法事，出价可以高一些，为活人超度则低一些。
不过我从不喜欢干那些事情。
有时闷了，才跟师父们下山去一趟。
十个和尚九个医，其实是假的，十个和尚九个有武功也是假的。
本寺其实有真功夫的，便只有了空的师弟了凡一个人。
但他从不带徒弟。
我的师兄和空偷学了几招，竟然在寺里开了一个武术培训班，生意奇好。
一次三个无赖来闹事，和空被摁倒在地，血流不止，正好了凡经过，轻轻三掌，三个无赖倒地，大叫爷爷饶命。
从此蜜多寺名声大振，闲杂人等，不再敢来闹事，而和空的培训班生意更好了。
但了凡仍是不传授武功给其他人。
后来在了空再三要求下，写了一本《了凡十八掌》供大家学习，于是寺里上下一起大练武，唯独我没有参加，我说这太累了。
三、
有了钱，才知道做和尚也不错。
因为了空师父几乎把我当儿子看待，我也享受到了不少东西。
手机，寺里只有我一个人有。
其他人只有用卡式公用电话。
至于电视、VCD、电脑等东西，买了大家共用的。
我还有机会下山荤吃一顿，当然是穿了便装去的。
酒也喝了不少。
同时也参加了几次小赌以及抽烟，全是和尚不能做的。
与女人交往有点麻烦，自从那次进修去了一次红灯区后，我便一发不可收拾了。
为了方便接近女居士们，我虚心向了空师父学习解签词以及医术，特别是推拿针灸治病之术。
不久，我也开始接诊病人了。
而且我的推拿技术超过了了空师父，因此有好几个女居士上了我的床。
更要命的是有一个未婚女居士，不知何时，竟爱上了我，说我学问大，人漂亮，劲道足。
如果我不是和尚，便要嫁给我。
并且要我还俗，我自然不肯，还了俗，我什么也不是了。
于是我想起了日本和尚可以娶妻生子。
我暗中开始学习日语，准备东渡，但因无人指点，这日语太难，只好放弃了。
我与那未婚女居士冯妙龄只有暗中相好了。
附录：漫谈中药保健（651）
五谷为养
五谷是指米、麦、豆、谷（包括稷、粟、粱）等粮食，它们富含丰富的碳水化合物和膳食纤维，能够为我们生理活动提供必要的能量。按照中医的理论而言，五谷能够养五脏的真气，所以叫做“养”，我们也应该把它们作为养生的主食。
五菜为充
传统意义上的五菜是指韭、葱、藿（豆叶）、薤、葵，但如今这个概念已经扩充到所有蔬菜类食品。“蔬菜”这个字的结构就很巧妙，“蔬”字下面有个“疏”，说明古人已经意识到草本类植物能够舒畅人体经络。光吃谷物还不行，还需要有蔬菜来补充一些必要的维生素和微量元素，所以叫“充”。
五果为助
“五果”旧指李、杏、枣、栗和桃，但如今它的含义已经包括多种新鲜水果和干果。水果中有许多有机酸和维生素，有助于人体消化吸收，协助机体吸收营养物质，所以是“助”。
五畜为益
“五畜”古时候指牛、羊、猪、狗、鸡，但现在已经泛指所有动物性食物，他们也是我们熟知的“副食”。而它们能够提供蛋白质和脂肪，具有增补的效果，但不能替代主食，所以称为“益”。
在中医理论中，肾是先天之本，而脾是后天之本。用现代医学来理解的话，脾胃不好那么消化吸收功能就差，人体状态也不会好，甚至是在吃药后也难以吸收，导致可能吃了也白吃；而肾功能不好，那么机体的代谢废物就难以排出体外，从而导致毒素蓄积、对人体产生毒害。
益肾养生功，它由床上八段锦演变而来，其八大要点如下：干梳头法、叩齿法、搓涌泉穴、推脾胃二经、提肛术、揉肾俞穴、揉脐腹、鸣天鼓。
我们腿上有一条“长寿筋”，拍拍打打可以护脾胃，它就是足阳明经。具体的方法是五指并拢、掌心虚空叩击此经循行区域，拍打10~20次为宜，以拍打至皮肤微红为度。
搓脸、搓耳朵、搓脚、深呼吸，做保健操。这些方法的目的就是在早起后促进全身血压循环，其实结合着前面说过的益肾养生功和拍拍筋，我们也可以在每天早上起床后花个十分钟左右的时间来做一做，简单、健康又高效。


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